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作者: 斯洛文尼亚 斯拉沃热.齐泽克
出版社:江苏人民出版社
出版日期:6/1/2007
译者:
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ISBN:721404640 |
| 开本:32开 |
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装帧: |
原价:
25 元 |
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| | 三星会员:22.09 元 |
二星:22.56 元 |
一星:23.04 元 |
普通:23.75 元 |
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| 一些哲学书籍(如约翰·罗尔斯的《正义论》,罗伯特·布兰顿的《使之清晰》)虽然不够经 典,却很有名气,常常被人参阅;这些书几乎没有人真正认真地一页页读过,但却是交互被动性的花例。在这些范例中,人们认为他者的某种符号应该为我们解读作品。我希望我的这本《因为他们并不知道他们所做的》能够有人真正地读,从而躲过那些书籍的厄运。虽然两年前作者的第一本书,英文版的《意识形态的崇高客体》很受欢迎,但他却始终以为,这本书的成就远远超过前者:因为这是一本理论性作品,不像《意识形态的崇高客体》中的一系列逸闻趣事和电影脚本那样不系统。 每一位读者的反应对作者来说都是一种考验:如果有人说:“读过《意识形态的崇高客体》的那些精彩内容之后,再读这本书令人感到有些乏味,有些失望,”那么,他显然没有理解这两本书的核心论点。迄今为止,作者的态度仍然是:不想谈论《因为他们并不知道他们所做的》一书的读者,对《意识形态的崇高客体》同样应该缄口不语。 |
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第二版前言:独自在理性范围内享乐 通向辩证唯物主义的艰难之旅 从能指的逻辑 到黑格尔的辩证法 行为 战时的禅宗 宗教 再谈行为 意识形态 存在着一种减法政治吗? 拉康和巴迪欧 多余—享乐 导言:一个玩笑的命运 第一部分 合众为一 第1章 论这个一 一、主人能指的诞生 不可分析的斯洛文尼亚人 让皇帝穿上衣服! “缝合点” “作为另一能指主体的能指” 为什么道德是阴谋的最黑暗领域? 二、如何数零为一 德里达:黑格尔的读者 作为“反思决断”的认同 “上帝是……” “性质的交叉交换” 那个“能指的逻辑” 被主体化的结构 “主体的隐喻” 黑格尔的“一个一” 第2章 反复无常的同一性 一、不可能性 黑格尔的“一元论” “精神的无声编织” “从虚无通过虚无到虚无” 不可能性的条件 二、反映 重新标记的逻辑 被重新标记的深渊 从失败的反映到反映的失败 镜子的锡箔更多>> 您的浏览器越来越慢了?为什么不尝试一下更快的上网体验?
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