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作者：钱宪民
出版社：上海古籍
出版日期：2004-4-1
译者：
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ISBN：753253667 |
| 开本：大32开 |
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装帧： |
原价：
16 元 |
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二星：14.21 元 |
一星：14.51 元 |
普通：14.96 元 |
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《庄子》一书，在我国的思想和文学史上是一部影响至深远的著作。后世的史、哲学者从思想渊源着眼，每将老庄连称；本书作者从思想渊源、人格魅力、社会批评、后世主张等七个方面深入浅出地介绍了庄子的主要思想与《庄子》的精彩选段，加以富有特色的讲评，是一本较好的读物。
钱宪民，1946年生，浙江苏诸暨人，1965年高中毕业，进厂做工。1979年考入南京大学历史系读研究生，研究方向是中国近代思想史。1981年分到复旦大学哲学系工作。主要著作有《快乐的哲学——中国人生哲学史》、《儒家与儒学》。
本书分为以下七章，分别介绍庄子的思想渊源、人格魅力、社会批评、游世主张、悲悯情怀、政治理念及言源、每章又分为三节，共二十一节。
第一章庄子的思想渊源。庄子哲学的产生，有共社会背景及思想基础。
第二章庄子的人格魅力。真要读懂庄子哲学，必须了解他的为人。
第三章庄子的社会批评。凡梦总是要醒的。“梦里不知身是客人，一晌贪欢。”
第四章庄子的游世主张。生逢乱世，如何除患？这是庄子关心的主要问题，庄子认为，人生在世，不仅受“外刑”的殖害，更受“内刑”的煎熬。
第五章庄子的悲悯情怀。“道是无情却有情”。从表面上看，庄子是“无情”的；但就内心而言，庄子同孔墨一样爱人。
第六章庄子的政治理念。有人认为，孔墨是入世的，庄子是出世的。所谓也世，又指只关心个人而不关心社会。这是对《庄子》的误读。庄子确实认为个人比社会更重要，权势者没有任何理由以社会的名义牺牲个人的幸福。
第七章庄子的言说方式。道不可言，而又不得不言，如何走出言不可言的困境。
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编者的话
导言
一 道术的方术
1 道术“无所不在”
2 “百家之学”
3 庄学特色
二 “庄生晓梦迷蝴蝶”
1 “独往独来”的“独有之人”
2 孔子盗跖对话录
3 渔父：悟道者的形象
三 “圣人生而大盗起”
1 “游于羿之嗀中”
2 “盗亦有道”
3 庄子的理想国
四 “虚已以游世”
1 “外内之刑”
2 “至人无已”
3 “道通为一”
五 “道法自然??
1 “天地有大美而不言”
2 “道之真以治身”
3 “养神之道”
六 无为之治
1 仁义礼乐天下惑
2 好知无道天下乱
3 顺物自然天下治
七 无心之言
1 可言非道
2 道不可言
3 姑妄言之
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